الأحد، 24 أبريل 2011

عقيدتنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنا قد تكلمنا على واثبتنا ان لهذا الكون اله واحد لاشريك له وانه يستحق ان يعبد فى الارض وحده بلا شريك ولا وريث فهو الاله الاحد الفرض الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤ احد
فاذا لابد ان تكون لنا عقيدة نسير عليها ونتخذها نورا نمشى بها وسط الناس
فما هى عقيدتنا؟
ماهو الدين الشامل والكامل والمتمم لكل الاديان السماوية ؟
ما هى كيفية التعامل مع اهل الكتاب؟
سنجيب على ذلك قريبا ان شاء الله تعالى 
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

السبت، 16 أبريل 2011

[شرح] عمل مدونة على Google والاستفاده منها في الارشفة

لماذا خلقنا؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد ان تيقنا ان لهذا الكون اله خالق وانه واحد لاشريك له فهو ليس كمثله شئ نريد ان نعرف لماذا خلقنا يقول الله تعالى : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ( 56 ) ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون ( 57 ) ) [ ص: 444 ]هذه الآيات تكلمت عن العِلّة التي خلق الله تعالى الناس لأجلها وهي العبادة، العبودية. أولاً ما معنى عبودية؟ عبودية من الفعل عبّد. يقال عُبّدت الطريق وتعبيدها أي تمهيدها وإعدادها لقطع المسافات عليها وهذ مسألة شاق
 من أجل ذلك كل أنواع الطاعات التي أمر الله تعالى بها إسمعها العبادات. سميت عبادة لأنه تمهد النفس لطاعة الله تبارك وتعالى.      أنت مخلوق للعبادة والله تعالى يرزقك لأنها إرادته فلا تحمل همّ رزقك لأنه تعالى قال (ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون). فلما يقول تعالى (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) إعرف لماذا خلقك الله تعالى وأي إنسان لا يؤدي العبودية لم يعرف السبب والعِلّة التي خلقه الله تعالى
يقول تعالى في الحديث القدسي: يا ابن آدم تفرّغ لعبادتي أملاً صدرك غنى (ليس مالاً وإنما إستغناءً) وأسد فقرك وإن لم تفعل سلّطت عليك الدنيا فأنت تركض فيها ركض الوحوش في البريّة ولا ينالك منها إلا ما قسمت لك. وهذا لا يعني أن تستقيل من وظيفتك لكن معناه فرّغ قلبك لعبادة الله تعالى من شوائب الدنيا واقطع علاقتك بالدنيا.
فالانسان لابد ان يتيقن ان حياته كلها لله وانه اليه راجع فيقول الله تعالى{ قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } .
ولكن تدخل نفس الانسان الشك هل معنى ذللك الا اعمل وان اقضى بقية عمرى فى المساجد اتعبد 
ليس هذا هو المقصود بمعنى العبودية ولكن معنى العبودية لله شامل كافة الحياة اليومية للنسان فعند ذهابه الى نومه عليه ان يتذكر دعاء النوم وعند استيقاظه دعاء الاستيقاظ وعند لبسه وعند اكله وعند عمله عليه دائما ان يملا قلبه بطاعة الله فيتحقق بذللك المعنى الشامل للعبودية
مع الاخذ فى الاعتبار ان لاينهاه كل ذالك عما افترضه الله على الانسان من صلاة وصيام فما يفعله الانسان لابد ان لا يؤخره على طاعة الله  
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

الثلاثاء، 12 أبريل 2011

من نعبد

لكى نصل الى سور مدينتا لابد ان ترتاح افئدتنا ولكى ترتاح افئدتنا فليس هناك اعظم من تعلقها بخالق هذا الكون  
فان من اعظم الحقائق واحسنها الى العقل هى فكرة وجود اله لهذا الكون فكل الدلائل من حولنا تؤكد بما لايدع ذرة للشك وجود اله اعظم يستحق ان نعبده وهذه هى الحقيقة التى اتفقت العقول على الاعتراف بها
وان انكرها البعض ممن يقولون ان هى الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر
وضعوا الانسان بتفكيره وعقله موضع الحيوان اذ ان الحيون اتى الى الدنيا لغرض ما ثم عند موته يتحول الى تراب
فهل يتقبل العقل هذة الفكرة 
ان الانسان بما اعطاه الله من عقل وفضله على جميع المخلوقات فهو يفكر به وهذا ما امرنا الله عز وجل به فى كثيير من اياته فيختم الكثيير من الايات بقوله (افلا يتفكرون   افلا يعقلون  )
وقد تنوعت الادلة على وجود الله تعالى ابتداء من ضمير الانسان الى كل ذرة فى هذا الكون الذى نعيش عليه فالكل شاهد على وجود اله متحكم ومدبروالها وخالقا لهذا الكون
كما ان هناك الدلائل فى  الكتاب المقدس تدل على ان لهذا الكون اله فيقول انه علينا أن نقبل حقيقة وجود الله بالايمان. "فمن المستحيل ارضاء الله بدون ايمان، اذ ان من يتقرب الي الله لا بد له أن يؤمن بأنه موجود وبأنه يكافيء الذين يسعون اليه"
(عبرانيين 6:11). اذا اراد الله، فانه بامكانه الظهور و الاثبات للعالم كله بأنه موجود. ولكنه ان فعل ذلك لن يكون هناك احتياج للايمان. "فقال له يسوع الأنك رأيتني أمنت؟ طوبي للذين يؤمنون دون أن يروا" يوحنا 29:20
والدليل على ذلك هو قول اعرابى عندما سال عن وجود الله فاجاب بفطرته وقال  (البعرة تدل على البعير والاثر يدل على المسير فسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج  الا تدل على العزيز الخبير ) صدق الاعرابى فما احسنه من منطق وتفكير 
ومن الأمثلة الأخرى التي تدل على هذه الحقيقة ما روي من أن أحد العلماء طلب منه بعض الملاحدة أن يناظره في وجود الله سبحانه ، وحددوا لذلك موعدا ، فتأخر العالم عنهم وكان تأخره عن قصد ، فلما جاءهم وسألوه عن سبب تأخره قال : لقد حال بيني وبين مجيء إليكم نهر ، ولم أجد ما ينقلني إليكم ، غير أن الأمر لم يطل حتى أتت سفينة ، وهي تمشي من غير أن يقودها قائد ، أو يتحكم فيها متحكم ، فصاح به الملاحدة ماذا تقول يا رجل ؟!! فقال لهم : أنتم أنكرتم أن يكون لهذا الكون خالقا ، ولم تصدقوا أن تكون سفينة من غير قائد ، فاعترفوا وأقروا . 
وقد نبه القرآن إلى هذا الدليل في مواضع كثيرة ، قال تعالى : { أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون () أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون }(الطور:35-36) هما احتمالان لا ثالث لهما إلا الاعتراف بوجوده سبحانه والإيمان به . الاحتمال الأول: أن يكون هذا الخلق من غير خالق ، وهذا مستحيل تنكره العقول إذ لا بد للمخلوق من خالق وللمصنوع من صانع ، فالعدم لا يخلق . والاحتمال الثاني : أن يكونوا هم الذين خلقوا أنفسهم وخلقوا السماوات والأرض ، وهذا مستحيل أيضا إذ لم يدَّع أحد أنه خلق نفسه فضلا عن السماوات والأرض ، ولو ادعى مدع ذلك لاتهم بالجنون والهذيان ، إذ إن فاقد الشيء لا يعطيه ، فلم يبق إلا أن يكون لهذا الكون خالقاً وموجدا ، وهذا دليل غاية في القوة والبيان لذلك عندما سمعه جبير بن مطعم قال : " كاد قلبي أن يطير " كما ثبت ذلك عند البخاري . فهذه بعض الأدلة على وجوده سبحانه ، وهي أدلة من تأملها وأمعن النظر فيها لم يسعه إلا التسليم بها.
فالله احد ليس معه شريك فيقول الله فى كتابه العزيز (لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا ) ويقول ايضا (اذا لذهب كل اله بما خلق ) فلو كان هناك الهة اخرى غير الله ستفسد الارض من المشاحنات فحاشا لله ان يكون معه الهة اخرى فهو الله الواحد الاحد الفرض الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد
كما ان الكتاب المقدس يقر بوحدانية الاله وانه ليس معه شريك 
فمن اقوال المسيح عليه السلام (ان اول كل الوصايا  .....الرب الهنا رب واحد )انجيل مرقس الاصحاح 29:12 


كما ان هناك الكثير من الدلائل التى تدل على وجود اله لهذا الكون منها
الليل و النهار آيات على وجود الله

جاء في القرآن الكريم :(وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ) (فصلت:37) .

فاختلاف الليل و النهار هو من تأثير دوران الأرض حول نفسها ، و هذا الدوران من الآيات الباهرة التي تدل على وجود الله ، ذلك لما يتراءى للناظر من الدقة في دوراتها بحيث لا تخطئ ثانية من الثواني . إن ساعة من معدن بزن جرامات معدودة تدور فتخطئ في اليوم بضع ثوان ومع ذلك نقول عنها ما أضبطها، فما أمر ساعة و هي هذه الكرة الأرضية جرمها ملايين ملايين الملايين من الأطنان تدور فلا تخطئ في اليوم ثوان و لا أعشار ثوان و لكن بضعة أجزاء من ألف من الثانية وتخطئها لأسباب معلومة محسوبة فما هي بأخطاء .

ودوران لأرض له تأثير عظيم على الحياة على سطح هذه الأرض ، فلولا هذا الدوران المنتظم لفرغت البحار و المحيطات من مائها ، و لو دارت الأرض أتسرع مما تدور لتأثرت المنازل و تفكك ما على الأرض ، ولو دارت الأرض أبطأ مما لهلك من عليها من حر و من برد12.

و القرآن الكريم أشار إلى دوران الأرض بهذه الآية الكريمة و نبه الأنظار إلى دقة دورانها و (وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) (النمل:88) .

صوّر الله في هذه الآية حركة الأرض وبدورانها بمرور الجبال التي هي أبرز ما على الأرض و هذا يستتبع دوران الكرة الأرضية لأن الجبال ملتصقة فيها .

والشمس هي الآية الكبرى على وجود الله و التي سخرها الله لحياة جميع الكائنات الأرضية ، فمن أين تأتي بوقودها ؟

إن كانت تنفق من مخزن في باطنها إذن لانخفضت درجة حرارة الشمس عاماً بعد عام ، و معنى هذا أن عمر الشمس لن يمتد كثيراً ، و لكن إذا نظرنا إلى الماضي البعيد رأينا الشمس أعطت الأرض من الحرارة بمقدار لا يزيد ولا ينقص في الحدود التي يعيش فيها النبات و الحيوان و الإنسان .

لابد إذن من شيء يعطي للشمس من الحرارة ما تفقد منها و يستمر في إمدادها بمقدار معين فيحرق و لا ينقص فيجمد . والقمر الذي سخره الله لنا لحساب الزمن وجعله منيراً في الليل وما يستتبع هذا من فائدة للكائنات الحية ، ألا يدل على وجود إرادة إلهية خالقة


خلق الإنسان آية على وجود الله

ومن الدلائل على وجود الإنسان . قال الله تعالى : (وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ) (الروم:20) . و قال أيضاً : (وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ) (المؤمنون:78)

ما الدلائل على وجود الله في الأنفس فهي أكثر من أن تحصى ، و كلما اتسع نطاق العلم تضافرت الأدلة على أن لهذا الإنسان البديع الصنع إلها ًحكيماً .

أي ناحية من نواحي الإنسان ليست مثار دهشة و عجب ؟

أليس أطواره في الرحم آية من آيات الله ؟

أليس نظام طعامه وشرابه و تحليل الطعام إلى عناصر مختلفة بموازين يذهب كل عنصر الى حيث يؤدي وظيفته عدا العنصر الذي لا يفيد فيطرد إلى الخارج ،أليس هذا كله آية من آياته؟

أليس نظام توزيع الدم من مكانه الرئيسي وهو القلب إلى جميع أنحاء الجسم بواسطة الشرايين التي لا يحصي عددها إلا الله ، ثم عودته إلى القلب بواسطة الأوردة ،و مرور الهواء الجديد الذي جلبه التنفس ليصلح الدم بعد الفساد فيفيد منه الجسم ، أليس ذلك آية من آياته ؟ دع سمع الإنسان و بصره و نطقه و إحساسه ، بل دع ما يعرض له من تذكر ونسيان و حزن و سرور و علم و جهل و محبة و بغض فإنها آيات كبرى على وجود الله الخالق
 

وهناك الكثير من الدلائل التى لو بدائنا فى احصائها لطلبنا عمرا على عمرنا 
فايات الله كثيرة والادلة على وجوده لاتحصى مهما قال المبطلون والجاحدون فالينظروا الى انفسهم فالينظروا حولهم سيتاكدون انه حتما لهذا الكون اله 
 (سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه على كل شيء شهيد )فصلت (آية:53):
صدق الله العظيم  

 والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
 

الأحد، 10 أبريل 2011

كيف نصل الى المدينة الفاضلة

اولا كما تمنيت وكما تمنى الكثير والكثير مننا ان تظهر هذه المدينة 
اقول لكم هى لن تظهر من العدم 
بل لابد ان تكون لها معالم وامارات وجب ان نضحى قليلا حتى نرتاح كثيرا او ان يرتاح من ياتون من بعدنا
فالاهم هو ان نزرع نحن حتى ولو لم نحصد ما زرعناه بل حصده جيل اخر
مدينتنا ليست بعيدة الشبه عما تمناها افلاطون او الفارابى
مدينتنا هى حلم للفلاسفة وهى واقع  نتمنى ان نعيشه
لكى نصل الى اسوارها لابد ان نضع ضوابط تحكمنا قبل الوصول لها
سنعرف مع بعضنا البعض 
من نعبد
لماذا خلقنا
ماهى عقيدتى
كيف اتعامل مع الاخريين
والكثير من الاسئلة التى سنطرحها وسنجاوب عليها وسنتناقش فانا لن اعيش فى هذه المدينة وحدى
لذلك ارجوا من من تعطف على وقرا ما كتبت ان لا يحرمنى من رايه او تعليقه او ابداء افكاره كما ارجوا منه ان ينشرها بقدر المستطاع حتى نتواصل ونصل باحلامنا الى ما تمنيناه طيلة حياتنا 
واخير وليس اخرا ان شاء الله  ارجوا من الله عز وجل ان يحفظ امتنا العربية من الفتن وان يحميها من المتربيصين بها اللهم امين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

 

السبت، 9 أبريل 2011

مدينتى

احلم منذ الصغر بمدينة فاضلة يكون فيها العدل هو الاساس
يحضنها الحب من جميع الجهات
نسكنها فننعم  
نعمل بها فنطور
ارضى فيها ربى
اصون فيها كرامتى
فهيا جنتى فى الارض
وهى ملاذى وقت الشدة
احلم مثلما نحلم جميعا ان نعيش فيها كما نعيش فى احلامنا
ولاجل ذلك بدات اكتب
كيف نصل الى المدينة الفاضلة
هذا ما سنعرفه